Но стоит ли такое творчество превращать в профессию? Темы поэзии Константина настолько личные, что странно находить в них что-то общее для всех.

Такая же ситуация происходит и с прозой Потапова: с монологами, эссе, рассказами. Она «жива» только тогда, когда Костя сам «оживляет» сюжет: расставляет акценты, зрительно, эмоционально передаёт повествование. Всё это напоминает телевизионное шоу, где импровизация и харизма играют огромную роль.

Теперь нужно поговорить о Потапове, как о поэте. Сегодня люди без нужного образования воплощают мечты в реальность. У Кости история иная: все его стихотворения – прямое или образное подражание Ахматовой, Цветаевой, Бродскому, Ахмадулиной. Он и сам не отрицал это в ходе беседы со зрителями. Все перечисленные поэты своей «загадочностью» в сегодняшнем, далёком от литературы, мире собирают многочисленные лайки и репосты в социальных сетях. Потапов будто берёт их общую идею о том, что поэзия – это нечто личное и одновременно сценическое, то, что не пройдёт без должной подачи, но темы выбирает другие.

Все эти «умные» слова сочетаются в его творчестве с артистизмом и нескончаемым юмором и самоиронией. Творческая мастерская Потапова полна различных техник и жанров. Например, он активно использует вербатим – формат, при котором спектакль ставится без литературного источника, проще говоря, актёр импровизирует, перенимает речь других людей; сторителлинг – искусство донесения нужной информации с помощью поучительных историй и рассказов; мелодекламацию – прочтение лирики в музыкальном сопровождении. Все эти «умные» слова сочетаются в его творчестве с артистизмом и нескончаемым юмором и самоиронией.